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争做强国少年 成都龙泉驿洛带小学举行2025级第一批少先队员入队仪式

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争做强国少年 成都龙泉驿洛带小学举行2025级第一批少先队员入队仪式

争做强国少年 成都龙泉驿洛带小学举行2025级第一批少先队员入队仪式

封面新闻记者 罗田怡 柴枫(cháifēng)桔 成都邛崃郊外的工作室内,一把锈迹斑斑的古刀静卧工作台上。王一凯戴上手套,拿起磨石,开始了又一个(yígè)漫长的工作日(gōngzuòrì)。 磨石与刀身接触(jiēchù),发出“嗤(chī)嗤”的摩擦声。褐色(hèsè)锈层缓缓剥落,千年前的钢铁本色渐渐显露。这把沉睡已久的古刀,正在他手中慢慢苏醒。 1991年出生的王一凯是(shì)一名古兵器研磨师。从业(cóngyè)10年来,他见证了无数承载历史记忆的刀剑重获新生。在他看来,这是一门几近失传的手艺——如今全国从事(cóngshì)这一行的可能不足10人。 6月1日,记者对话王一凯(wángyīkǎi),探寻这门古老技艺背后的故事。 “从很早开始,我就对古(gǔ)兵器着迷。”回忆起(huíyìqǐ)入行经历(jīnglì),王一凯说,年轻时的他看到锈迹斑斑的古刀剑,总会想:“如果能让它们恢复原貌该多好。” 然而,当他真正决定学习这门手艺时,却(què)发现(fāxiàn)几乎找不到师傅。“古兵器研磨技艺(jìyì)从(cóng)汉代传承到清末,却因战乱等原因失传了。”王一凯介绍,在古代,研磨师是独立职业,有完整的传承体系,但到近代已经断代。 没有师傅指点,他(tā)只能自学(zìxué)。查阅古籍、观看国外视频、四处拜访行家......点滴积累中,他逐渐摸索出门道。“最初几年常常失败。刚开始连磨石都不会选,用错了不仅除不掉锈,反而(fǎnér)会损伤(sǔnshāng)刀剑。” 外行看研磨,以为只是简单的除锈抛光。但在王一凯的工作室里,仅磨石就有很多种(duōzhǒng)。“不同磨石的硬度、颗粒粗细都不一样(yīyàng),什么阶段用什么石头(shítou)很有讲究。” 磨石的选择大有学问(xuéwèn)。王一凯介绍,有些磨石需从地下深处开采,按克计价,一块(yīkuài)内云砥磨石售价2000多元,还有火山岩材质的磨石。研磨(yánmó)一把刀剑,通常需要6-7块不同的磨石。 古兵器研磨一般有以下工序(gōngxù):除锈、整形、粗磨、细磨、抛光,最后研出铁的(de)肌理,每一道工序都需要极大的耐心和精准的手感。 “最难的是(shì)整形。”王一凯解释,“要(yào)纯手工磨出刀剑的形状,线条必须笔直,弧度要符合原始(yuánshǐ)设计。比如一把汉剑有八个面,每个面的角度都不同,全凭手感还原。” 这种(zhèzhǒng)高度(gāodù)专注的工作极耗心神。“注意力需要高度集中,每次最多坚持4小时。”王一凯说,修复一件普通兵器需要一周,若是高级文物,则要耗时(hàoshí)一个月。 汉代(hàndài)环首刀,研磨前与研磨后的对比 在(zài)历史痕迹与修复之间寻找平衡 从业多年,王一凯经手(jīngshǒu)过各种状态的古刀剑。“如果(rúguǒ)是汉代兵器,只要缺口不太大,我们通常会保留——这是历史信息,是它征战沙场的见证。但若缺口过多过(guòduōguò)深,影响结构完整,就需要重新开刃修复。” 修旧如旧(rújiù),是(shì)王一凯坚守的原则。刀剑(dāojiàn)上的刻字、印记、使用痕迹,都是珍贵的历史信息。“有些刀剑刻着主人姓名或纹饰,这些绝不能动。我们的工作是清理锈蚀、恢复功能,同时保留历史原貌。” 他曾经修复过一把已经锈成铁疙瘩(gēdā)的汉代环首刀。经过细心研磨,不仅恢复了刀的原貌(yuánmào),轻轻一弹,刀身(dāoshēn)还能发出清脆的声音。“这么多年了,钢的弹性依旧,可见当时百炼钢工艺之精湛。” 面对(miànduì)“为何不用机器”的疑问,王一凯有(yǒu)自己的坚持(jiānchí):“机器做的东西过于规整,缺少灵魂。手工打磨虽不绝对规则,却更自然舒适。况且每把古刀剑情况各异,机器难以应对。” 更重要的是,手工研磨能感受到刀剑的“性格”。“有些刀剑拿在手里杀气很重,那种经历过(guò)战场厮杀(sīshā)的兵器,气场截然不同。” 谈及(tánjí)中国刀剑文化,王一凯如数家珍:“每个朝代都(dōu)有独特风格——汉代环首刀、唐代(tángdài)横刀、宋代手刀、明代腰刀和戚家刀、清代雁翎刀。不仅器型各异,锻造工艺也大相径庭。” 其中,他最钟爱的是明代戚家刀。“戚家刀是戚继光为了抗倭专门设计的,吸收(xīshōu)了日本刀的一些优点(yōudiǎn),但又保持了中国刀的特色。” 让古老技艺在新时代发光(fāguāng) 时值端午,王一凯(wángyīkǎi)提到一个有趣的传统——端午送剑辟邪(bìxié)。“古人用蒲草艾叶扎成剑形挂在门上,用来辟邪。其实古代(gǔdài)文人都喜欢佩剑,视剑为君子之器。” 在他看来,这些刀剑传统体现了中华民族的(de)尚武精神。“其他(qítā)国家的刀剑文化相对单一,一种器型可能(kěnéng)沿用数朝。唯有中国,朝代更迭,刀剑形制也随之演变,且制作精美。” 研磨是孤独的营生。工作室里,常常只有磨石与金属的摩擦声相伴。王一凯会播放音乐(yīnyuè),让(ràng)漫长的打磨过程不那么单调。 他曾尝试收徒,结果却不尽如人意:“教一个(yígè)跑一个,还没学(méixué)完整形就离开了。”年轻人难以忍受日复一日的枯燥,更难接受数年才能出师(chūshī)的漫长周期。 尽管如此,王一凯从未想过(xiǎngguò)放弃。他在抖音开设账号(zhànghào),分享修复过程,普及刀剑(dāojiàn)知识。“虽然真正来学的人很少,但很多人对这门手艺感兴趣,这就够了。” 对于刀剑(dāojiàn)收藏爱好者,王一凯给出专业建议:“现代刀剑把玩后擦净上油即可,但要用(yòng)高纯度油,劣质缝纫机油反而有腐蚀性(fǔshíxìng)。”他特别提醒,“古代刀剑切忌乱上油,尤其是带皮壳的。油会将湿气带入,导致锈蚀(xiùshí)蔓延。最好的方法是清理后做表面封闭处理。” “我今年34岁,希望能做到做不动为止。”王一凯说,他愿意继续守护这门技艺,“总要有人把老祖宗的手艺传下去,让(ràng)后人(hòurén)知道我们曾创造过多么灿烂的文明(wénmíng)。”
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